Восточным именем Радда-Бай таинственную даму назвал сам Учитель - именно так она и утверждала. Он же указывал, когда можно им пользоваться, а когда надлежит называться тем, которым нарекли родители. Помимо вымышленного имени женщина из легенды всему миру известна как Елена Петровна Блаватская.

Она родилась в Екатеринославле (Днепропетровске) в семье русского офицера-артиллериста и была старшей дочерью. Её мать, Елену Андреевну Ган, натуру оригинальную, Белинский называл русской Жорж Санд. Необыкновенные способности у Елены проявились неожиданно для неё самой.

«Сама не знаю, - объясняла будущая Радда-Бай родным после смерти матери, - что за напасть такая! Пристала ко мне какая-то сила, из Америки я её вывезла. Мало того, что кругом меня всё стучит и звенит, но и вещи движутся, подымаются без толку и надобности.… Да и, кроме того, осмысленные проявления высказывает: в разговоры стуками мешается, на вопросы отвечает и даже мысли угадывает. Чертовщина какая-то!».

После ранней смерти матери дед, весьма высокопоставленный чиновник, забрал осиротевших сестёр к себе на Кавказ. Старшая Елена вышла замуж за ереванского вице-губернатора Блаватского, но к ужасу деда вскоре бросила мужа и уехала в Тифлис. Тогда-то дед и поторопился вернуть своенравную девицу назад к отцу, снабдив в дальний путь многочисленной свитой.

С ней отправились проверенный человек – дворецкий, две женщины из дворни и крепкий молодец из прислуги. В дорогу снарядили большой фургон, запряжённый четырьмя лошадьми. Путь путешественников был долгий – железных дорог в тех краях ещё не было. Все благополучно прибыли в один из черноморских портов, устроились в гостинице.

Прекрасным южным утром люди из свиты, пробудившись ото сна, не нашли в номере своей барыни. Как выяснилось позже, она поспешно удрала в Константинополь, и, прибыв в незнакомый город, поступила наездницей в цирк.

События развивались стремительно, вскоре в ереванский дом деда пришло письмо от знаменитого в Европе баса Митровича. Он назвался «новым внуком» и сообщил семейству Фадеевых о своей женитьбе на Елене. Родственники не могли вздохнуть спокойно: им было доподлинно известно, что с прежним мужем развода у Елены не было.

Зависимости от родни и от светских условностей смелая молодая женщина предпочла рискованную свободу. Путь, который она выбрала, поначалу извилистый, привёл её к служению непреходящим ценностям. Богато одарённая натура авантюрного склада нашла применение своим бесценным способностям и склонностям. Девизом бурной жизни Елены Блаватской стало: «Нет религии выше истины».

В Европе она появилась в 60-х годах 19 века, о своих передвижениях по миру ни перед кем не отчитывалась. В России семейство Фадеевых из газет узнало, что Елена стала сотрудницей известнейшего спирита того времени Юма. Но и этим неуёмные желания Елены Петровны не ограничились.

Задатки музыканта напомнили о себе, и она дала блистательные концерты фортепьянной музыки в Лондоне и Париже, стала капельмейстером хора сербского короля Милана. Кузен Блаватской, тоже выдающаяся личность, С. Ю. Витте, был моложе её на 18 лет.

«Во всех этих перипетиях прошло, вероятно, около десяти лет её жизни, и, наконец, она выпросила разрешение у деда Фадеева приехать в Тифлис, обещая снова сойтись со своим настоящим мужем – Блаватским. И хотя я тогда был мальчиком, помню её в то время, когда она приехала в Тифлис, она была уже пожилой женщиной, и не так лицом, как бурной жизнью.

Лицо её было чрезвычайно выразительно; видно было, что она прежде была очень красива, но со временем крайне располнела и ходила постоянно в капотах, мало занимаясь своей особой, а потому никакой привлекательности не имела».

Но не каждой женщине важно быть красивой! Именно в это время Елена Петровна свела с ума часть тифлисского общества своими спиритическими сеансами, которые она проделывала в большом доме своей тётки.

Правда, вскоре они прекратились – в Тифлисе неожиданно появился Митрович. Бывшие любовники случайно встретились на улице, артист тут же вспомнил все грехи Елены Петровны и устроил грандиозный скандал. Блаватской пришлось уступить, и вскоре они вместе покинули Кавказ.

Пара объявилась в Киеве, где «супруг» получил ангажемент в опере. До этих пор в русских операх он не пел, и Блаватская стала учить артиста петь по-русски, в чём он и преуспел – отлично исполнял арии в операх «Жизнь за царя» и «Русалка».

Однако долго в городе каштанов они не задержались, Елена Петровна серьёзно не поладила с князем Дундуковым-Корсаковым, киевским генерал-губернатором, который знал её в молодости. Гордые и непримиримые гости киевлян покинули город.

Уже немолодая пара неугомонных путешественников переехала в Одессу, где проживала родня Елены Петровны, дед и бабушка её к тому времени умерли. На новом месте она решила заняться коммерцией, открыла сначала фабрику чернил, затем магазин искусственных цветов, но оба начинания вскоре прогорели.

Митрович выхлопотал себе ангажемент в итальянскую оперу в Каире, куда они вместе отплыли. Почти у берега порта прибытия пароход потерпел крушение. Свою даму Митрович спас, но сам утонул. Путешественница явилась в Каир в мокром капоте и без гроша в кармане…

Таинственная жизнь этой женщины-легенды содержит много белых пятен. Известно, что, оставшись одна, Блаватская переехала в Штаты и в 1873 году получила американское гражданство. А в 1875-м вместе с полковником Генри Стилом Олькоттом основала Теософское общество. Его основной целью было «основание всемирного Братства, без различий вер, рас, происхождений».

Блаватская преданно следовала этим целям в Америке, Индии, России, Англии (куда она вскоре перебралась). Для подкрепления начал Теософского общества, по воспоминаниям Витте, «она отправилась в Индию, где изучала все тайны этой страны. Вернувшись из этой сказочной страны, она приобрела много поклонников».

Блаватская свято верила в то, что для пробуждения духовных сил человек должен трудиться каждодневно: «События должны происходить внутри нас».

Её перу принадлежит талантливо написанная проза: феерические рассказы «В дебрях Индостана», приводившие в восторг многих современников-литераторов, в «Отечественных записках» печатались её стихи и многие другие произведения. Вот интересные фрагменты из её «Практического Сокровенного учения», связанные с деятельностью Теософского общества, автор называла их «указаниями для каждодневного пользования»:

«Во время умывания упражняйте вашу волю с целью смыть заодно с физической грязью тела также и нравственные нечистоты. В отношениях с другими соблюдайте следующие правила:

Никогда не делайте того, что не является вашим долгом, то есть не делайте ненужные дела. Прежде чем что-либо делать, подумайте, является ли это вашим долгом.

Никогда не говорите ненужных слов. Прежде чем произносить их, подумайте о возможных последствиях. Никогда не позволяйте себе нарушать свои принципы, уступая давлению окружающих.

Никогда не позволяйте ненужным или пустым мыслям занимать ваш ум.

Не читайте много. Десять минут читайте, десять часов – размышляйте. Привыкайте оставаться наедине со своими мыслями.

Прежде чем заснуть, молитесь, как вы молились утром. Пересмотрите свои поступки за день, отметьте свои ошибки и примите решение не повторять их завтра.

Ум требует очищения, как только ты испытал гнев или произнёс ложь, или без необходимости обсуждал недостатки другого, или сказал (сделал) что-нибудь ради лести, или ввёл кого-то в заблуждение неискренней лестью или поступком»…

Разве вы не согласны с мудрыми выводами Елены Блаватской?! Как просто и гениально она обнажает духовный мир человека и краткими фразами доходчиво выражает свои мудрые мысли.

…Умерла Елена Блаватская в Лондоне от сильной простуды: «Человек не может быть спасён никакой внешней силой – это вечный закон». Среди своих почитателей она пользовалась репутацией высшего, избранного для необычайных откровений существа.

Огромное духовное влияние она оказала на Циолковского и Эдисона, Скрябина и Чюрлениса, Рериха и Волошина, Ганди и Неру. «Именно она была великим духом, принявшим на себя тяжкое поручение дать сдвиг сознанию человечества, запутавшемуся в тенетах догм и устремившемуся в тупик атеизма», - отзывался о своей великой приятельнице Рерих.